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信仰能改变中国基督徒的恶习吗?

时间:2019-05-11  来源:天亚社中文网  作者: 点击:

近几年看到很多吐槽某些中国人恶习的信息,其实这就是国内几千年来从来没有改变过的劣根性。即使让这些人到了民主国家,也不会很好的融入当地文化中,而是把恶习发挥得更加淋漓尽致。

随着电影《战狼》的热映,这些中国人在国外的恶习性就更加突显,并且更加「理直气壮」,把破坏当成是一种「自豪」,把「胡搅蛮缠」当作一种碰瓷的手段,凡是不能顺自己意的,就开始「战狼」式叫嚣,还真把电影当真实了。

那些中国人的恶习很难根治的,因为从国内一些基督徒的言行来看,就可以窥探一二,信仰也不能根治他们的恶习。

去年笔者参加一次避静活动,本来活动就要求少言少语,保持缄默。但几天下来犹如置身市场一样,各种喧哗,完全视避静规则不顾,即使神父几次要求肃静也不见奏效。

避静其中一天在周五,神父要求大家早餐守斋,不过老人和病弱者可以不守,但需要去食堂登记,以便食堂准备适量的饭菜,避免食物浪费。笔者因血糖低,就去登记了。可一到周五吃早餐时,根本连餐厅门口都没法挤进,待乱哄哄的人吃完走散了,我再去餐厅时,已经是什么食物都没有了。餐厅负责人说吃饭的远远超过报名的,所以好多和我一样报了名的都没吃到早餐。

那次避静可说是非常糟糕,根本看不出是一个教会活动,参加者不守规则,吃饭时乱抢,没有爱德,也没有秩序。

有信仰的基督徒有其自觉性,应让人感受到一个大家庭的氛围,但这些人在私欲面前,恶习性却暴露无遗。很多时候,信仰为这些大陆基督徒只是一种表面化的信仰,一旦私欲膨胀就毫无信仰可言了。

前一阵去采访另一次活动时,神父正苦口婆心为教友们讲道,笔者也正想拍下神父讲话的情景,突然被人用力拍了下肩膀,当场引起了周围人的注意。回头一看,原来是一位认识的老教友,她还毫无顾忌地和笔者说话打招呼,令笔者相当尴尬。

这种场景并非单一事件,神父在弥撒中讲道,教友们在下面窃窃私语,打电话,甚至来回走动,都是常有的事。如果说非基督徒在这种场合不守规则,可以说那是大陆人的恶习性;但基督徒却不论场合都毫无忌惮,这只能说是没有信仰的「基督徒」在聚会了。

这些中国基督徒的恶习性是信仰很难改变的,因为这些恶习是从内心而发,也是几千年来固有的思维模式,除非是真心接受信仰,由内而外的改变,否则只能是治标不治本。从而也可以看出,这些人信仰不扎实,只是浮于表明功夫。

回望清末及民国时期的基督徒,他们多趋于纯净,是由愚昧中逐渐清醒过来,懂得人生正确的方向,也接受了文明的洗礼,是由内而外的温文尔雅,洋溢着基督的爱。

但自从中共建国后,经历几次文化运动的洗礼及不断的洗脑教育,导致某些中国人又回到愚昧的恶习中。亦由于洗脑过度,以及极度的物欲追求,导致很难去除恶习的阴影,也令信仰进入不了内心,改变不了久积的恶习性。

希望中国教会反省,在追求领洗人数的同时,也让基督徒有深厚的信仰培育,关注他们的品行。如果基督徒活不出基督的爱来,言行上毫无信仰的痕迹,这是否代表着传教事业的失败?领洗的人数再多,却没有扎根,若再遇到文革那样的运动,这种像浮萍一样的基督徒是否能坚持信仰?又或能留下多少?如果撒下的种子都结成了莠子,岂不是都要投入火中烧掉?

在进行信仰培育的时候,教会不要只是对这些基督徒的愚昧思想进行表面疗伤。教会作为天主的教会,既然是要救赎人,为何不进行彻底的救赎?难道要基督徒在愚昧的基础上接受信仰?这可能吗?

__________

撰文:李若望,中国大陆一位教友。

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